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注释
- 就约:应约,接受邀请。
- 神飞动:形容心情激动,精神振奋。
- 青云:比喻高远的志向或地位。
- 未易窥:不容易看透或达到。
- 堪并马:能够并肩而行,指有共同的目标或能力。
- 自吟诗:独自吟咏诗歌,形容独自享受或思考。
- 物态:事物的状态或形态。
- 山灵:山中的神灵,这里指山的灵性或神秘。
- 尔向知:你向来知道。
- 夙昔:往昔,过去。
- 太行期:太行山的约定。
翻译
应约的心情激动不已,高远的志向难以触及。 难道没有能够并肩前行的伙伴,只是自己独自吟咏诗歌。 事物的状态我并不轻视,山的灵性你向来知晓。 反而应该怀疑过去的约定,风雨中的太行山之约。
赏析
这首作品表达了诗人对友人未能如约同游西山的失望与思念。诗中,“神飞动”与“青云未易窥”展现了诗人对远大志向的向往与追求,而“自吟诗”则透露出诗人孤独的心境。末句“转应疑夙昔,风雨太行期”则巧妙地运用太行山的约定,表达了对过去美好时光的怀念与对友人失约的遗憾。整首诗语言凝练,意境深远,情感真挚动人。

王世贞
明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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