初入词林自述
孔颜去既远，圣学多荆榛。
嗟哉世儒生，空与糟粕亲。
致主终无术，徒尔荣冠绅。
鄙生怀壮志，愿言契道真。
探讨虽已久，未能涉其津。
值兹圣明世，南宫附跃鳞。
更叨中秘选，陶镕帝泽新。
峨峨同侪士，益友何纷缤。
况复明师在，玄论日夕陈。
敢不坚初服，永以答皇仁。
入海期得珠，岂云徒效颦。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 孔颜：指孔子和颜回，孔子是儒家学派的创始人，颜回是孔子最得意的弟子之一。
- 荆榛（jīng zhēn）：原指荆棘和柞木，比喻艰难困苦的环境。
- 糟粕（zāo pò）：指酒糟、豆渣之类的东西，比喻事物中粗劣无用的部分。
- 冠绅：指官员的服饰，比喻官职。
- 契道真：指追求真理，与道合一。
- 涉其津：比喻开始接触或进入某个领域。
- 南宫：古代官署名，这里指朝廷。
- 跃鳞：比喻得到重用或升迁。
- 中秘选：指被选入中书省或秘书省等高级官署。
- 陶镕（táo róng）：比喻受到良好的教育和熏陶。
- 帝泽：皇帝的恩泽。
- 峨峨：形容高大、威严。
- 同侪（tóng chái）：同辈，同龄人。
- 纷缤：形容众多。
- 玄论：深奥的议论。
- 初服：指初入仕途时的决心和志向。
- 皇仁：皇帝的仁德。
- 入海期得珠：比喻期望在学问或事业上有所成就。
- 效颦（xiào pín）：模仿皱眉，比喻盲目模仿，没有自己的见解。
翻译
孔子和颜回去世已久，圣人的学问在世间变得艰难困苦。感叹那些世间的儒生，空自亲近着学问的糟粕。他们终究没有治理国家的方法，只是徒有其表地穿着官服。我这个卑微的生灵怀揣着壮志，愿意追求真理，与道合一。虽然我探讨学问已经很久，但还未真正进入其门径。在这个圣明的时代，我得以在朝廷中得到重用，更被选入中书省，受到皇帝恩泽的熏陶。与众多优秀的同辈一起，益友如云。何况还有明师的指导，深奥的议论日复一日。我怎敢不坚定初入仕途时的决心，以此来报答皇帝的仁德。我期望在学问的海洋中找到珍珠，岂能只是盲目模仿他人。
赏析
这首作品表达了作者对儒家学问的追求和对仕途的期望。诗中，作者对当时的儒生表示了批评，认为他们只是空有其表，没有真正的治国之道。同时，作者表达了自己对学问的渴望和对真理的追求，以及对皇帝恩泽的感激。诗的最后，作者表明了自己的决心，不仅要追求学问，还要在仕途上有所作为，不满足于模仿他人，而是要有所创新和成就。整首诗语言凝练，意境深远，展现了作者的抱负和志向。
