奉陪颜使君修韵海毕东溪泛舟饯诸文士
诸侯崇鲁学，羔雁日成群。
外史刊新韵，中郎定古文。
菁华兼百氏，缣素备三坟。
国语思开物，王言欲致君。
研精业已就，欢宴惜应分。
独望西山去，将身寄白云。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 崇鲁学：尊崇鲁国的学术文化。
- 羔雁：古代用作礼物的羊羔和大雁，这里指文人学士。
- 外史：古代官名，负责记录历史。
- 刊新韵：编纂新的韵书。
- 中郎：古代官名，中郎将，负责文学事务。
- 定古文：确定古代文献的标准版本。
- 菁华：精华，指优秀的文学作品。
- 百氏：百家，指各种学派或家族。
- 缣素：古代书写用的细绢。
- 三坟：古代传说中的三部经典，这里泛指古代文献。
- 开物：启发事物，指教育启蒙。
- 王言：帝王的言论或命令。
- 致君：辅佐君王，指辅佐国家治理。
- 研精：深入研究。
- 业已就：已经完成。
- 欢宴：欢乐的宴会。
- 应分：应该分别。
- 西山：山名，这里可能指诗人将要前往的地方。
- 将身寄白云：将自己的身体寄托于白云之上，意指隐居或超脱尘世。
翻译
各地的诸侯都尊崇鲁国的学术文化，文人学士们如羔雁般成群结队。 外史官编纂新的韵书，中郎将确定古代文献的标准版本。 这些精华之作汇集了百家之长，书写在细绢上，保存了古代文献的精髓。 通过国语来启发事物，通过帝王的言论来辅佐君王治理国家。 深入研究的工作已经完成，欢乐的宴会也到了应该分别的时刻。 独自望向西山而去，将自己的身体寄托于白云之上。
赏析
这首诗描绘了唐代文人学士在学术文化上的繁荣景象，以及他们在完成学术研究后的离别之情。诗中“诸侯崇鲁学，羔雁日成群”展现了当时学术的盛况，而“外史刊新韵，中郎定古文”则体现了文人对古代文献的整理和传承。最后两句“独望西山去，将身寄白云”则表达了诗人对隐逸生活的向往，以及对尘世的超脱。整首诗语言凝练，意境深远，展现了唐代文人的学术追求和精神风貌。
