承嘉弟遣弟承规挈舟送客武昌舟还金矶适族弟承敬会矶下许相挽而上舟覆规与敬得拯规遂舍舟而归承嘉欲令规求舟止以诗 [ 明] 庄昶
尔弟矶头真陆沉，茫茫不记此来心。
扁舟值得曾多少，天与平安抵万金。
善哉行 [ 明] 邝露
出彼城闉，有车辚辚。四时成岁，值此穷阴。鸡声喔喔，贯于青林。
百蛰族处，尔独何心。羽物斯升，鳞物斯沉。忧之瘁矣，钟此劳人。
劳人伊何，抚斧伐柯。前修不远，古处弗讹。盈盈如月，旦暮有缺。
哀我人斯，惟忧
金刚经 · 第二品 · 善现启请分 [ 周] 释迦牟尼
时，长老须菩提，在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬。而白佛言： “希有世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。 世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应云何住？云何降伏其心？”
出家乐 其一 调名本意二首 [ 唐] 释法照
出家乐。出家乐。
无始起。离诸着。
今生值善割亲缘。顿舍尘情断众恶。
发身心。依圣学。
除于结使下金刀。落发披衣餐宝药。
怀法喜。加踊跃。
谁其长夜睡重昏。此日轻身欣大觉。
金刚经 · 第二十三品 · 净心行善分 [ 周] 释迦牟尼
“复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提； 以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。 须菩提！所言善法者，如来说即非善法，是名善法。”
本草纲目 · 草部 · 苍术 [ 明] 李时珍
释名
亦名赤术、山精、仙术、山蓟。
气味
苦、温、无毒。
主治
面黄食少。用苍术一斤、熟地黄半斤、干姜（炮）五钱至一两（夏天五钱，冬天一两），共研细，加糊成丸，如梧子大。每服五十丸。温水送下
鹊桥仙 · 刘君祥寿癸卯二月十五日 [ 元] 李俊民
岁方值卯，斗方指卯，卯月月圆时候。大家来把卯时杯，共与个、卯金为寿。
一杯寿酒，一杯贵酒，更有一杯富酒。一杯留得贺添丁，见积善之家有后。
金刚随机无尽颂 其四 净心行善分第二十三 [ 宋] 释印肃
善道自然生，万里体中行。
慈悲兼惠施，念念我无能。
积善堂 [ 明] 邓林
积土成丘阜，积水成汪洋。
善道苟能积，所成胡可量。
有美存耕翁，深居积善堂。
试问所积由，奕世来已长。
大善固当为，小善亦难忘。
小善济一物，大善惠一方。
可以心存术，难以言语详。
我闻存耕言，起立视
孟子 · 第十卷 · 万章下 · 第八节 [ 周] 孟子
孟子谓万章曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士；一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”
