洞庭秋三十首

塞臆英多杜口宣,清歌难唤奈何天。 古人不见閒邀月,置我无从小学仙。 铁脊未妨聊旖旎,金轮犹恐不刚坚。 馀霞落日关何事,带影微茫起识田。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 塞臆(sè yì):心中堵塞,形容心情沉重。
  • 英多:才华横溢。
  • 杜口:闭口不言。
  • 閒邀月:悠闲地邀请月亮,指与月为伴。
  • 置我:安置我,指让我。
  • 小学仙:指学习仙道,追求长生不老。
  • 铁脊:比喻坚强的意志。
  • 旖旎(yǐ nǐ):柔美、温婉。
  • 金轮:佛教中指佛陀的头顶光轮,这里比喻坚强的意志。
  • 刚坚:刚强坚定。
  • 馀霞:夕阳的余晖。
  • 落日:夕阳。
  • 带影:带着影子。
  • 微茫:模糊不清。
  • 起识田:指引发思考或感悟。

翻译

心中堵塞,才华横溢却闭口不言,清歌难以唤起无奈的天意。 古人已逝,无法悠闲地邀请月亮,我也无法追随古人学习仙道。 即使意志如铁脊般坚强,也难免有柔美温婉之时,担心坚强的意志不够刚硬。 夕阳的余晖和落日,与何事相关?带着模糊的影子,引发了我深远的思考。

赏析

这首诗表达了诗人内心的沉重与无奈,以及对古人生活方式的向往和对自身意志坚强的反思。诗中“塞臆英多杜口宣”展现了诗人内心的才华与压抑,“清歌难唤奈何天”则透露出对命运的无奈。后句通过对“閒邀月”和“小学仙”的描绘,表达了对古人生活的向往,而“铁脊未妨聊旖旎,金轮犹恐不刚坚”则体现了诗人对意志坚强的自我审视。最后,“馀霞落日关何事,带影微茫起识田”以景结情,引发读者对生命和意志的深刻思考。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文