读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首

花落悠悠莺佞舌,霜寒脉脉雪欺头。 楼前已听歌三叠,海外如闻说九州。 生死两丸堪抵鹊,雨晴殊候罢呼鸠。 破除少府花边泪,堆垛王官谷口休。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 佞舌:巧言善辩的舌头,这里形容莺鸟的叫声甜美动听。
  • 脉脉:含情脉脉,这里形容霜雪覆盖的样子。
  • 两丸:指日月,这里比喻生死。
  • 抵鹊:古代以玉石投掷鸟雀的游戏,这里比喻生死之间的较量。
  • 殊候:不同的气候。
  • 呼鸠:呼唤斑鸠,古代有呼鸠止雨的习俗。
  • 少府:古代官职名,这里指官员。
  • 王官谷:地名,这里可能指某个具体的地方。

翻译

花儿轻轻飘落,莺鸟的叫声甜美动听,霜雪覆盖着大地,含情脉脉。 楼前已经听到了三重歌声,海外仿佛能听到关于九州的传说。 生死如同日月一般,可以用来投掷鸟雀,雨晴变换着不同的气候,停止了呼唤斑鸠。 破除了官员在花边的泪水,堆垛在王官谷口,不必再提。

赏析

这首诗通过对自然景象的描绘,隐喻了人生百态和世事无常。诗中“花落悠悠莺佞舌,霜寒脉脉雪欺头”以花、莺、霜、雪为载体,表达了时间的流逝和生命的脆弱。后句“楼前已听歌三叠,海外如闻说九州”则通过歌声和传说,展现了诗人对远方的向往和对世界的思考。整首诗语言凝练,意境深远,表达了诗人对生死、雨晴等自然现象的深刻感悟,以及对人生和社会的独到见解。

王夫之

王夫之

明末清初湖南衡阳人,中年一度改名壶,字而农,号姜斋、夕堂、一瓢道人、双髻外史。明崇祯十五年举人。南明永历时任行人司行人。旋归居衡阳石船山。永历政权覆灭后,曾匿居瑶人山区,后在石船山筑土室名观生居,闭门著书。自署船山病叟,学者称船山先生。吴三桂反清兵起,夫之又逃入深山。终其身不剃发。治学范围极广,于经、史、诸子、天文、历法、文学无所不通,有《正蒙注》、《黄书》、《噩梦》、《读通鉴论》、《姜斋诗话》等。《船山遗书》至道光间始刻,同治间始有全书,后又有增收,至三百五十八卷。 ► 1536篇诗文