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注释
- 烟霏:烟雾弥漫。
- 雷雨:雷电和雨水。
- 石坛:石头砌成的祭坛或平台。
- 丹炉:炼丹用的炉子。
- 遗火:残留的火种。
- 浮空:飘浮在空中。
- 绝音:断绝的声音,指仙乐已逝,只留下回忆。
- 山人:隐居在山中的人,这里指诗人自己。
- 陈迹:古老的遗迹或痕迹。
翻译
清澈的溪流曲折地绕过层层树林,我开始相信桃源仙境的路并不遥远。 傍晚时分,树木间烟雾缭绕,山阁显得格外静谧,古老的松树在雷雨中屹立,石坛投下深深的阴影。 炼丹炉中残留的火种飘散着未完成的仙药,仙乐仿佛飘浮在空中,却只留下断绝的回音。 不要说山中隐士才来过一次,千年的古老遗迹在此刻被重新寻觅。
赏析
这首诗描绘了一幅幽静而神秘的山林景象,通过“清溪”、“层林”、“烟霏”、“古松”等自然元素,营造出一种超脱尘世的氛围。诗中“丹炉遗火”、“仙乐浮空”等意象,增添了仙境的神秘色彩,表达了诗人对隐逸生活的向往和对古老遗迹的追寻。整首诗语言优美,意境深远,展现了王守仁对自然和历史的深刻感悟。

王守仁
明浙江馀姚人,初名云,字伯安,别号阳明子。十五岁访客居庸、山海间,纵观山川形胜。好言兵,善射。弘治十二年进士。授刑部主事。正德初,忤刘瑾,廷杖,谪贵州龙场驿丞。瑾诛,任庐陵知县。十一年,累擢右佥都御史、巡抚南赣。镇压大帽山、浰头、横水等处山寨凡八十四处民变,设崇义、和平两县。十四年,平宁王朱宸濠之乱。世宗时封新建伯。嘉靖六年总督两广兼巡抚,镇压断藤峡瑶民八寨。先后用兵,皆成功迅速。以病乞归,行至南安而卒。其学以致良知为主,谓格物致知,当自求诸心,不当求诸物。弟子极众,世称姚江学派。以曾筑室阳明洞中,学者称阳明先生。文章博大昌达,初刻意为词章,后不复措意工拙,而行墨间自有俊爽之气。有《王文成公全书》。
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