（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 三冬：指冬季的三个月，即整个冬季。
- 设粥：指在冬季为贫困者提供热粥，以示慈善。
- 宫观：道教的庙宇。
- 光临：指善事的影响和效果。
- 慈悲：佛教用语，指对所有生命的深切同情和爱护。
- 足人钦：足够让人敬佩。
- 倦怠：疲倦和懒惰。
- 宁耐：忍耐，耐心。
- 爇檀沉：爇（ruò），点燃；檀沉，檀香和沉香，这里指烧香。
- 水火相生：比喻事物之间的相互促进和转化。
- 玉里金：比喻内在的珍贵和美好。
- 瑶岑：瑶（yáo），美玉；岑（cén），小而高的山，这里指仙境般的高山。
翻译
在冬季的三个月里，在道观中施粥，这是善行的体现。不要心生愁苦，要领悟慈悲的真谛，这是最深刻的修行。这样的行为足以让人敬佩。不要感到疲倦和懒惰，保持耐心，这比烧香还要好。在寻找妙处的过程中，体会水与火的相互作用，就像玉中藏金一样珍贵。最终，你将登上如仙境般的高山。
赏析
这首作品通过描述在冬季施粥的善行，强调了慈悲和耐心的重要性。诗中“三冬设粥”体现了作者对社会弱势群体的关怀，而“休起愁心”和“休生倦怠”则是对修行者心态的指导。通过“水火相生玉里金”的比喻，表达了内在修行的宝贵和深远意义。整首诗语言简练，意境深远，鼓励人们在日常生活中实践慈悲，追求精神上的提升。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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