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注释
- 折丹桂：词牌名，属于宋词的一种格式。
- 继重阳韵：指这首词是按照重阳节的韵律来创作的。
- 马钰：金朝诗人，生平不详。
- 凛：此处意为严肃、敬畏。
- 残躯：指年老体衰的身体。
- 下坡年：比喻晚年，生命力衰退的时期。
- 家缘：指家庭和世俗的牵绊。
- 安然寝：平静地休息，指放下世俗的烦恼。
- 天机秘诀：指深奥的道理或秘诀。
- 外琢磨：指在外界环境中思考和领悟。
- 恁：此处意为如此、这样。
翻译
想到养家糊口，心中就感到严肃和敬畏，何必反复审问自己。这衰老的身体已经过了生命力旺盛的时期，但我的心没有灰暗，还要等待什么呢。
抛开了家庭的牵绊，我可以安心地休息，饿了渴了就去找食物和水。深奥的道理和秘诀不知不觉中传给了我，我在外界的环境中思考和领悟，就是要达到这样的境界。
赏析
这首作品表达了诗人对生活的深刻理解和超脱态度。诗中，“养家想著心先凛”展现了诗人对家庭责任的敬畏，而“残躯已过下坡年”则反映了诗人对生命阶段的认识。通过“家缘撇下安然寝”和“天机秘诀暗传来”，诗人传达了一种放下世俗、追求精神自由的境界。整首词语言简练，意境深远，体现了诗人对生活的深刻洞察和超然物外的人生态度。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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