（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 雠解（chóu jiě）：和解，消除仇恨。
- 风仙：指风神，这里可能指道教中的高人或仙人。
- 和同：和谐一致。
- 面圆：面容圆满，这里指心情愉快，没有烦恼。
- 儒风：儒家学风，儒家文化。
- 义手：合乎道义的行为。
- 道教：中国传统宗教之一，强调修身养性，追求长生不老。
- 擎拳：举拳，这里指行道教礼仪。
- 九玄：道教中指九重天，即最高的天界。
- 七祖：指七代祖先。
- 发誓：立誓，表明决心。
- 化人：教化他人。
- 良缘：美好的缘分，这里指修善积德带来的好结果。
翻译
兄弟间的仇恨在风仙的帮助下得以和解，从此我们和谐一致，心情愉快。不再研习儒家的学风，也不再做合乎道义的行为，而是立刻遵守道教的教义，行道教的礼仪。 九重天之法能够拯救我们脱离尘世之苦，七代祖先也能因此升天得福。更要在师傅面前发誓，教化他人修善积德，结下美好的缘分。
赏析
这首作品表达了作者马钰在道教信仰下的转变与决心。诗中，“弟兄雠解遇风仙”一句，既展现了兄弟和解的喜悦，也暗示了道教信仰的力量。后文提到放弃儒风，转而遵守道教，表明了作者对道教的坚定信仰。诗的最后，作者发誓要教化他人，修善积德，体现了其对道教教义的深刻理解和实践决心。整首诗语言简洁，意境深远，表达了作者对道教的虔诚信仰和对和谐社会的向往。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
► 881篇诗文
