孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第三节

周 · 孟子

孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是犹恶醉而强酒。”

名句

• 三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。
• 三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。

译文

孟子说：“夏、商、周三代得天下是因为仁，失去天下是因为不仁。国家之所以衰落、兴盛、生存、灭亡也都是这个道理。天子如果不仁，就不能保有天下；诸侯如果不仁，就不能保有国家；卿大夫如果不仁，就不能保有祖庙；士人和普通老百姓如果不仁，就不能保全自己的身体。现在是厌恶死亡而喜欢不仁，这犹如厌恶醉酒却又使劲喝酒一样。”

注释

社稷：土神和谷神，指代国家。
宗庙：祭祀祖先的处所，这里指代卿大夫的采邑。
士庶人：士人和老百姓。四体：四肢。
强（qiǎng）：勉强。

赏析

本章仍论效法先王实行仁政的重要性。
孟子认为，夏、商、周三代得天下是因为仁，失天下则是因为不仁。国家之所以衰落、兴盛、生存、灭亡，都与是否实行仁政有关。
“三代，谓夏、商、周也。禹、汤、文、武，以仁得之；桀、纣、幽、厉，以不仁失之。”

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 三代：指夏、商、周三代。
• 仁：仁爱，一种道德观念，主张人与人之间相互关爱、友善。
• 社稷（jì）：“社”指土神，“稷”指谷神，代指国家。
• 宗庙：天子、诸侯供奉祖先的处所，这里代表卿大夫的家族。
• 士庶人：士和平民百姓。
• 四体：指人的四肢，这里指代自身。
• 强（qiǎng）酒：勉强喝酒。

翻译

孟子说：“夏、商、周三代能够取得天下是因为施行仁政，他们失去天下是因为不施行仁政。一个国家兴衰存亡的原因也是这样。天子如果不施行仁政，就不能保住天下；诸侯如果不施行仁政，就不能保住国家；卿大夫如果不施行仁政，就不能保住家族；士人和普通百姓如果不施行仁政，就无法保全自身。如今人们厌恶死亡却乐于干不仁的事，这就好像厌恶喝醉却又勉强去喝酒一样。”

赏析

这段话孟子以夏、商、周三代的兴亡为切入点，阐述了“仁”对于国家治理和个人安身立命的至关重要性。他通过层层递进的方式，从最高统治者天子到普通的士庶人，强调了不仁带来的严重后果，逻辑清晰，极具说服力。最后用“恶醉而强酒”这一形象的比喻，将人们行为上的矛盾展现得淋漓尽致，揭示了那些明知不仁有危害却依然为之的人的荒谬。这体现了孟子一贯重视道德伦理、以仁治国平天下的思想，对后世统治者以及个人的品德修养都具有深远的警示意义 。