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力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
——
项羽
《
垓下歌
》
夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。
——
吕不韦
《
吕氏春秋 · 卷二十二 · 察传
》
然则为郑伯者,宜奈何?
——
谷梁赤
《
谷梁传 · 郑伯克段于鄢
》
将子无死,尚复能来。
——
无名氏
《
白云谣
》
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。
——
无名氏
《
精卫填海
》
段失子弟之道矣,贱段而甚郑伯也。
——
谷梁赤
《
谷梁传 · 郑伯克段于鄢
》
天视自我民视,天听自我民听。
——
伏生
《
周书·泰誓中
》
汉兵已略地,四方楚歌声。
——
虞姬
《
和项王歌
》
其父虽善游,其子岂遽善游哉?
——
吕不韦
《
父善游
》
缓追,逸贼,亲亲之道也。
——
谷梁赤
《
谷梁传 · 郑伯克段于鄢
》
圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。
——
商鞅
《
商君书
》
有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。
——
吕不韦
《
父善游
》
于鄢,远也,犹曰取之其母之怀之云尔,甚之也。
——
谷梁赤
《
谷梁传 · 郑伯克段于鄢
》
独阴不生,独阳不生
——
谷梁赤
《
春秋谷梁传·庄公三年
》
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。
——
佚名
《
学弈
》
以此任物,亦必悖矣。
——
吕不韦
《
父善游
》
再拜稽首,乃卒。
——
无名氏
《
礼记 · 檀弓 · 晋献公杀世子申生
》
欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩。
——
吕不韦
《
吕氏春秋·不苟论·自知
》
其子趋而往视之,苗则槁矣。
——
佚名
《
揠苗助长
》
视其行步,窃斧也;视其颜色,窃斧也;听其言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧者也。
——
吕不韦
《
人有亡斧者
》
君安骊姬,是我伤公之心也。
——
无名氏
《
礼记 · 檀弓 · 晋献公杀世子申生
》
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
——
佚名
《
刻舟求剑 / 楚人涉江
》
人有亡斧者,意其邻人之子。
——
吕不韦
《
人有亡斧者
》
伯氏不出而图吾君,伯氏苟出而图吾君,申生受赐而死。
——
无名氏
《
礼记 · 檀弓 · 晋献公杀世子申生
》
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。
——
佚名
《
刻舟求剑 / 楚人涉江
》
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