术士孔生种种变幻狡狯见而赠以四绝句

一念才萌意已通,祗缘先堕识情中。 老夫心在阿惟越,笑尔逡巡化业虫。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • :萌发,开始产生。
  • :知晓,理解。
  • 祗缘:只因为。
  • 识情:认识和情感。
  • 阿惟越:佛教术语,意指超越世俗的境界。
  • 逡巡:犹豫不决,徘徊不前。
  • 化业虫:佛教用语,指因业力而转生的虫类,比喻受业力束缚的生命。

翻译

一念刚刚萌发,意念便已相通, 只因早已落入认识与情感之中。 老夫的心志在于超越世俗的境界, 看着你犹豫不决,化作受业力束缚的虫。

赏析

这首作品通过对比术士孔生的变幻无常与诗人内心的超然境界,表达了诗人对世俗纷扰的超越和对精神自由的追求。诗中“一念才萌意已通”描绘了术士心念的迅速与敏锐,而“祗缘先堕识情中”则揭示了其受限于世俗情感的局限。后两句“老夫心在阿惟越,笑尔逡巡化业虫”则彰显了诗人超脱世俗、不受业力束缚的高远心志,以及对术士徘徊不前的淡淡嘲讽。

王世贞

王世贞

明苏州府太仓人,字元美,自号凤洲,又号弇州山人。嘉靖二十六年进士,官刑部主事。杨继盛因弹劾严嵩而下狱,世贞时进汤药,又代其妻草疏。杨死,复棺殓之。严嵩大恨。会鞑靼军入塞,嵩诿过于世贞父蓟辽总督王忬,下狱。世贞与弟王世懋伏嵩门乞贷,忬卒论死,兄弟号泣持丧归。隆庆初讼父冤,复父官。后累官刑部尚书,移疾归。好为古诗文,始与李攀龙主文盟,主张文不读西汉以后作,诗不读中唐人集,以复古号召一世。攀龙死,独主文坛二十年。于是天下咸望走其门,操文章之柄,所作亦不尽膺古,而有近似元稹、白居易之作。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ► 7138篇诗文