后五子篇南昌余曰德
伯玉人间人，忽往在千古。
矫矫先秦则，耻为东京伍。
匠郢斤成风，所至自规矩。
一汰尘调非，耳观众稍沮。
论交岂必面，飞书示肝腑。
四十开闽疆，黄金絓其组。
吾道何必然，诸子气亦吐。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 矫矫：形容英勇出众的样子。
- 先秦：指秦朝以前的时期，这里用来比喻古风。
- 东京：指东汉的都城洛阳，这里泛指东汉时期。
- 匠郢：指古代楚国的都城郢，这里比喻技艺高超。
- 斤成风：形容技艺高超，如同风一般自然流畅。
- 规矩：指法度，标准。
- 汰：淘汰，除去。
- 尘调：指世俗的曲调，比喻平庸的文学作品。
- 耳观众稍沮：耳听众人的评价稍微有些沮丧。
- 飞书：指迅速传递的书信。
- 肝腑：比喻内心深处。
- 开闽疆：指开拓福建一带的疆土。
- 黄金絓其组：黄金被其组织所束缚，比喻才华被限制。
- 吾道：我的道路，我的理念。
- 诸子：指各位才子。
- 气亦吐：气势也展现出来。
翻译
伯玉是人间杰出的人物，忽然间他的名声传扬千古。 他英勇出众，耻于与东汉时期的人为伍， 技艺高超如同古代楚国的都城郢，所到之处自然遵循法度。 他淘汰了世俗的曲调，耳听众人的评价稍微有些沮丧。 论交不必非得见面，迅速传递的书信展示了他的内心。 四十岁时开拓了福建一带的疆土，但才华却被限制。 我的道路必然如此，各位才子的气势也展现出来。
赏析
这首作品赞美了余曰德的才华和品格，通过对比先秦与东汉，突出了余曰德的卓越不群。诗中运用了丰富的比喻和典故，如“矫矫先秦则”、“匠郢斤成风”，形象地描绘了余曰德的英勇与技艺。同时，诗中也透露出对余曰德才华受限的遗憾，以及对其坚持自我道路的赞赏。整首诗语言凝练，意境深远，表达了作者对余曰德的深厚敬意。
