重九日为庚辰岁昙阳仙师化辰敬成长歌一章志感
万历之岁庚在辰，我师拍手谢世尘。
西竺西池总西蜀，阳月阳日归阳神。
晴霞两片衬腮玉，夕宿数点搏眉颦。
凝然金刚不坏身，独立宝座凌秋旻。
是时弟子皆伏泣，手剑忽挺光鳞鳞。
老生舍身侍香火，自甘佛奴或道民。
谈无说有世不一，学士见挽传师真。
少将灵迹托彤史，敢以卮言夸素臣。
下士闻道只大笑，何意众口成狺狺。
吾师可虞日月毁，大教岂逐云雷屯。
所怜内境有罗刹，不妨外土来波旬。
银环再贶许消息，金篦未引犹沈沦。
朝披夕诵了何益，如博日胜还日贫。
回头转盻已陈迹，中天圆月十二新。
瓣香一缕断复续，风伯为我传峨岷。
玉京斟酌沆瀣酒，浊世消渴支离人。
云君倘为下阊阖，霞䍐倏见扶飙轮。
老生行脚粗已备，芒鞋布衲青纶巾。
不辞蹑景渡彼岸，眼底一众俱迷津。
更祈仙伴有邹子，大吹黍律回阳春。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 重九日：即农历九月初九，又称重阳节。
- 昙阳仙师：指王世贞所尊崇的道教仙师。
- 化辰：指仙师去世的日子。
- 拍手谢世尘：形容仙师超脱尘世，轻松自在地离开。
- 西竺西池：指佛教中的西方极乐世界。
- 阳月阳日：指农历九月九日，阳数重叠。
- 归阳神：指仙师灵魂归于天界。
- 腮玉：形容面颊如玉。
- 搏眉颦：形容眉头紧锁，忧虑之态。
- 秋旻：秋天的天空。
- 光鳞鳞：形容剑光闪烁。
- 佛奴：指虔诚的佛教徒。
- 道民：指道教信徒。
- 卮言：随意之言。
- 素臣：指忠诚的臣子。
- 狺狺：形容犬吠声，此处指非议之声。
- 云雷屯：比喻困难和挑战。
- 罗刹：佛教中的恶鬼。
- 波旬：佛教中的魔王。
- 银环再贶：指仙师再次赐予的信物。
- 金篦：佛教中的法器，用以开悟。
- 沈沦：沉没，指未能开悟。
- 风伯：风神。
- 沆瀣酒：仙酒。
- 支离人：形容身体残缺不全的人。
- 阊阖：天门。
- 霞䍐：彩霞。
- 飙轮：疾风之轮。
- 行脚：指僧人云游四方。
- 迷津：迷失方向。
- 黍律：古代的一种乐器。
- 阳春：温暖的春天。
翻译
在万历年间的庚辰岁，我的仙师轻松地离开了尘世。他仿佛去了佛教的西方极乐世界，又像是在阳数重叠的日子里，灵魂归于天界。他的面颊如玉，腮边映着晴霞，眉头紧锁，似乎在忧虑。他凝结成了金刚不坏之身，独立于秋天的天空之下。那时，所有的弟子都伏地哭泣，而他手中的剑光闪烁，仿佛要挺身而出。我自愿舍弃一切，投身于侍奉香火，甘愿成为佛的奴仆或道教的信徒。世间对真理的理解各不相同，学者们请求我传授仙师的真谛。我虽不敢自夸，但也不愿只是随意说说。那些不了解的人只会大笑，不知为何众口铄金。我担心仙师的名声受损，也担心他的教诲会遇到困难。我怜悯内心的恶鬼，也不惧外来的魔王。仙师再次赐予我信物，承诺会有消息，但我仍未开悟，如同沉沦。我朝夕诵读，却感觉无益，如同赌博，越是努力越是贫穷。回首往事，一切已成陈迹，而今已是第十二个新月。我点燃香火，风神为我传送到峨眉山。我在玉京品尝仙酒，解渴于这浊世之中。云君若为我打开天门，彩霞将瞬间扶我乘风而行。我已准备好云游四方，穿着芒鞋，戴着布衲青纶巾。我不辞劳苦，愿渡过彼岸，看着众人迷失方向。更希望仙伴中有邹子，能吹奏黍律，唤回温暖的春天。
赏析
这首作品是王世贞在重阳节纪念其仙师昙阳仙师去世的日子所作，表达了对仙师的深切怀念和对道教信仰的坚定。诗中运用了丰富的道教和佛教意象，如“西竺西池”、“阳月阳日”、“金刚不坏身”等，展现了仙师的超凡脱俗和神圣不可侵犯的形象。同时，诗人也表达了自己对仙师教诲的珍视和对开悟的渴望，以及对世间非议的不屑。整首诗情感深沉，意境高远，语言优美，展现了诗人对道教信仰的虔诚和对仙师的无限敬仰。
