遣兴

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龙化不改鳞,士达不改身。 借问当路子,如何弃贱贫。 仲尼称大圣,原壤乃狂人。 光武有天下,严陵实隐沦。 故旧不可忘,何况师友亲。 呜呼千载下,此道如埃尘。
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(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 遣兴:抒发情感,表达心绪。
  • 龙化:比喻人的地位或境遇的改变。
  • 士达:指有才能的人得到提拔。
  • 当路子:当权者,有权势的人。
  • 原壤:人名,春秋时期鲁国人,孔子弟子。
  • 狂人:这里指行为放荡不羁的人。
  • 光武:东汉开国皇帝刘秀的谥号。
  • 严陵:东汉隐士严光,字子陵,曾拒绝刘秀的征召,隐居不仕。
  • 隐沦:隐居沉沦,指隐居不仕。
  • 故旧:旧友,老朋友。
  • 师友亲:师长和朋友之间的亲密关系。
  • 此道:这里指不忘故旧的道理。
  • 埃尘:尘埃,比喻微不足道或被遗忘。

翻译

龙即使变化也不会改变它的鳞片,有才能的人即使得到提拔也不会改变他的本性。请问那些当权者,你们是如何抛弃那些贫贱之人的呢?孔子被誉为大圣人,而他的弟子原壤却是个行为放荡的人。光武帝刘秀拥有天下,而严光却选择隐居不仕。老朋友不应该被遗忘,更何况是师长和朋友之间的亲密关系。唉,千年之后,这种不忘故旧的道理就像尘埃一样被人们遗忘了。

赏析

这首作品通过对比龙与士、孔子与原壤、光武帝与严光的不同选择,表达了作者对坚守本性和不忘故旧的价值观的推崇。诗中“龙化不改鳞,士达不改身”强调了无论境遇如何变化,人的本性不应改变。而“故旧不可忘,何况师友亲”则强调了人际关系中的忠诚与情谊的重要性。最后,作者感叹这种价值观在千载之后已被世人遗忘,如尘埃般微不足道,流露出对现实社会的深深忧虑和对传统美德的怀念。

宗衍

元僧。平江路人,字道原。工诗,善书法。顺帝至正初居石湖楞伽寺,一时名士多与游。后主嘉兴德藏寺。诗清丽幽茂。有《碧山堂集》。 ► 47篇诗文