金刚经 · 第二十一品 · 非说所非分
“须菩提!汝勿谓如来作是念:‘我当有所说法。’莫作是念。何以故? 若人言:如来有所说法,即为谤佛,不能解我所说故。 须菩提!说法者,无法可说,是名说法。”
尔时,慧命须菩提白佛言:“世尊!颇有众生,于未来世,闻说是法,生信心不?”
佛言:“须菩提!彼非众生,非不众生。何以故? 须菩提!众生众生者,如来说非众生,是名众生。”
拼音
所属合集
译文
须菩提,你不要说如来有这样的念头:我当有所说法。不要这样想。为什么呢?如果有人说如来有所说法,就是诽谤佛,不能了解我所说的义趣。须菩提,说佛法的没有佛法可说,比如在梦中说佛法,实际上没有,只是名叫做说佛法。这时,慧命须菩提对佛说:世尊,有很多众生,在未来世,听说这样的佛法,而生起信心吗?佛说:须菩提,这类人不是众生,也非不是众生。为什么呢?须菩提,众生就是众缘和合而生的意思,如来说是虚幻的众生,只是名叫做众生。
注释
慧命:法以智慧为寿命,智慧如果损伤,法身也就灭亡。即觉悟空谛的智慧是一切的根本。
释迦牟尼
释迦牟尼大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)的王子,属刹帝利种姓。 据佛经记载,释迦牟尼在19岁时,有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼,舍弃王族生活,出家修行。35岁时,他在菩提树下大彻大悟,遂开启佛教,随即在印度北部,中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城示现涅磐。
► 156篇诗文
释迦牟尼的其他作品
- 《 圆觉经 · 辩音菩萨 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
- 《 佛说四十二章经 · 第十九章 · 假真并观 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
- 《 妙法莲华经 · 如来寿量品第十六 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
- 《 金刚经 · 第二品 · 善现启请分 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
- 《 佛说四十二章经 · 第三十一章 · 心寂欲除 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
- 《 圆觉经 · 圆觉菩萨 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
- 《 金刚经 · 第三十品 · 一合理相分 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
- 《 维摩诘经 · 观众生品第七 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
相关推荐
- 《 金刚经 · 第二十六品 · 法身非相分 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
- 《 金刚经 · 第五品 · 如理实见分 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
- 《 金刚经 · 第二十品 · 离色离相分 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
- 《 金刚经 · 第十七品 · 究竟无我分 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
- 《 金刚经 · 第十一品 · 无为福胜分 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
- 《 金刚经 · 第四品 · 妙行无住分 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
- 《 金刚经 · 第十九品 · 法界通化分 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼
- 《 金刚经 · 第九品 · 一相无相分 》 —— [ 周 ] 释迦牟尼