注释
“寿余伯熙察院”：王诏校刊本及四印斋本“余”俱作“徐”，四卷本乙集作“贺余察院生日”。
余伯熙：事历未详，据此此题，知为信州人。《江西统志·卷二十二·选举表》载绍兴末至绍熙初，上饶之余姓进士中，以“禹”字行者有成、和、绩、畴、安、言数人。禹绩字伯山，见《鹧鸪天·郑守厚卿席上谢余伯山，用其韵》注。则伯熙当亦为禹字辈中之一人，《广韵》谓“熙即和也”，则或当为禹和之字。禹和，淳熙二年进士。
察院：唐监察御史的官署名。《新唐书·卷四十八·百官志三》：“御史台……其属有三院：一曰台院，侍御史隶焉；二曰殿院，殿中侍御隶焉；三曰察院，监察御史隶焉。”宋·赵彦卫《云麓漫钞·卷七》：“唐有三院：御史侍御史谓之台院，殿中侍御史谓之殿院，监察御史谓之察院。”
豸（zhì）冠：为獬（xiè）豸冠之简称。《后汉书·卷一百二十·舆服志》：“法冠，一曰柱后，高五寸，以纚为展筒，铁柱卷，……执法者服之，侍御史廷尉正监平也。或谓之獬豸冠。獬豸神羊，能别曲直，楚王尝获之，故以为冠。秦灭楚，以其君服赐执法近臣御史服之。”
绣衣：西汉 武帝时设绣衣直指官，衣绣衣（以示尊贵），持斧，分部讨奸治狱（派往各地审理重大案件）。宋代各路之提点刑狱使即其官也，因称“绣衣使者”。
经纶：整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。《易·屯》:“云雷屯，君子以经纶。”孔颖达疏:“经谓经纬，纶谓纲纶，言君子法此屯象有为之时，以经纶天下，约束于物。”《礼记·中庸》:“唯天下至诚，为能经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育。”
明光殿：《汉书仪》：“尚书奏事于明光殿。”
玉船：酒器。宋·周密《武林旧事·卷七·乾淳奉亲》：“淳熙六年三月十五日，车驾过宫，恭请太上、太后幸聚景园。……上亲捧玉酒船上寿酒。酒满玉船，船中人物多能举动如活，太上喜见颜色。。”四卷本乙集作“玉尘”
三万六千场：宋·苏轼《赠张刁二老》诗：“共成一百七十岁，各饮三万六千觞。”《满庭芳·蜗角虚名》词：“百年里，浑教是醉，三万六千场。”
辛弃疾
南宋著名豪放派词人、将领，原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，金国山东东路（原北宋京东东路）济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人，有“词中之龙”之称，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。绍兴十年（公元1140年），辛稼轩生于金国，其时中原已为金兵所占。绍兴三十一年（公元1161年），参加抗金义军，不久归南宋，时年二十一岁。历任江西、湖北、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，後被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前後，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（公元1207年），辛稼轩病逝，年六十八。後赠少师，谥号“忠敏”。辛稼轩一生以恢复为志，以功业自许，可是命运多舛，备受排挤，壮志难酬，但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处；题材广阔又善化用前人典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》传世。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
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