次介溪韵喜李叙庵宗伯同张阁老被召同游西苑相谷祇亲蚕坛位
召命传宣出紫宸,彩云西拥到宜春。
即看致主同三德,自古襄时在二人。
务本移风知有地,赓歌流韵又从新。
共称圣主今尧舜,自有当时弼直臣。
拼音
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朗读
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注释
- 紫宸(chén):古代帝王的宫殿,这里指朝廷。
- 宜春:春天的美好景象,也指美好的地方。
- 三德:古代儒家所说的三种德行,即仁、义、礼。
- 襄时:辅佐时代,指在某个时代中起到重要作用。
- 务本:致力于根本,这里指重视农业生产。
- 赓歌:继续歌唱,指诗歌创作的延续。
- 尧舜:中国古代传说中的两位圣明君主。
- 弼直臣:辅佐君主的正直大臣。
翻译
召命从朝廷传出,彩云向西拥抱着春天的美景。 看到你们共同拥有三种德行,自古以来辅佐时代的关键在于你们二人。 知道你们致力于根本,改变风气,诗歌的旋律又焕然一新。 大家都称赞现在的圣主如同尧舜,自然有当时的正直大臣辅佐。
赏析
这首作品表达了对李叙庵和张阁老被召入朝的喜悦之情,以及对他们品德和才能的赞扬。诗中“召命传宣出紫宸”描绘了朝廷的庄严,而“彩云西拥到宜春”则以春天的美景象征着美好的前景。后句通过对“三德”和“襄时”的提及,强调了他们在时代中的重要角色。最后,诗人以尧舜比喻当今圣主,表达了对国家未来的美好期许。
湛若水
明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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