书尹黄门相二代敕命册因以赠之归嘉鱼

黄门清楚客,于于手一册。 大哉称皇言,褒衮何烜赫。 先德以流光,子道益辉煌。 荣亲岂外求,道在立身藏。 道大配天地,全归本无二。 楚山为增高,楚水为增驶。 伏读不见文,惟见两亲存。 亲存以不朽,永矣感皇仁。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 黄门:古代官职名,指宦官。
  • 清楚:此处指清晰、明朗。
  • 于于:形容悠闲自得的样子。
  • 褒衮:古代帝王赐予的礼服,此处指皇帝的恩赐。
  • 烜赫:显赫,声势浩大。
  • 先德:祖先的德行。
  • 子道:子女对父母的孝道。
  • 荣亲:使父母感到荣耀。
  • 外求:向外寻求。
  • 立身:树立自己的品德和行为。
  • :隐藏,此处指内化于心。
  • 道大配天地:道与天地相配,指道的伟大。
  • 全归:完全归于。
  • 本无二:原本就是一体,没有分别。
  • 楚山:指楚地的山。
  • 楚水:指楚地的河流。
  • 伏读:低头阅读。
  • 不见文:不看到文字。
  • 两亲:父母。
  • 感皇仁:感激皇帝的仁慈。

翻译

黄门这位明朗的客人,悠闲地手持一册。 皇上的话语真是伟大,赐予的恩典显赫如衮服。 祖先的德行因此流光溢彩,子女的孝道更加辉煌。 使父母荣耀无需外求,关键在于树立自己的品德和内化于心。 道与天地相配,完全归于一体,没有分别。 楚地的山因此增高,楚地的河流因此加速流淌。 低头阅读,不见文字,只见父母的形象。 父母因此而不朽,永远感激皇帝的仁慈。

赏析

这首作品通过描述黄门手持皇赐册书的场景,赞美了皇恩的浩荡和祖先德行的光辉。诗中强调了孝道的重要性和道的伟大,以及它们对个人和家族的影响。通过“伏读不见文,惟见两亲存”的描写,表达了作者对父母的深情怀念和对皇恩的感激之情。整首诗语言庄重,意境深远,表达了对孝道和皇恩的崇高敬意。

湛若水

明广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ► 1612篇诗文