送幻上人还高丽
梵宇通辽海，僧居属弁韩。
鳌依三藏立，龙近众香蟠。
异域今为一，游方故不难。
绣幢来日下，金刹满云端。
世主多尊佛，沙弥总授官。
衣传中土遍，锡挂上方寒。
网树珠垂络，香株宝刻阑。
况兹穷壮丽，知尔久盘桓。
故国春频至，长途雪又残。
风沙归寺远，岁月作程宽。
日落经华表，天穷得翠峦。
木杯过渡稳，莲座出波乾。
暮雨鸣斋鼓，春风倚钓竿。
诵经泉客听，传钵海神看。
行住都如幻，虚空未足抟。
路应归后忆，云向坐时观。
紫极迷天乐，青霄隔露盘。
如逢国王问，为说圣人安。
拼音
（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）
注释
- 梵宇：指佛教寺庙。
- 辽海：指辽东半岛附近的海域。
- 属弁韩：属于古代朝鲜半岛的弁韩国。
- 三藏：佛教经典总称，这里指佛教圣地。
- 金刹：指佛教寺庙。
- 沙弥：指初出家的年轻僧人。
- 锡挂：指僧人的锡杖。
- 网树：指用珠宝装饰的树。
- 珠垂络：指珠宝串成的装饰。
- 香株：指香木。
- 宝刻阑：指用宝石雕刻的栏杆。
- 盘桓：徘徊，逗留。
- 木杯：指木制的渡海工具。
- 莲座：指莲花形状的座位，常用于佛教造像。
- 泉客：指水中生物。
- 传钵：指僧人传递饭碗，象征传承。
- 虚空：指宇宙空间。
- 抟：捏聚搓揉成团。
- 紫极：指天空的最高处。
- 青霄：指天空。
- 露盘：指古代祭祀用的器具。
翻译
佛教寺庙通往辽东海域，僧侣居住在属于弁韩的地方。巨大的海龟依附在佛教圣地，龙接近众香环绕的地方。异域现在已成为一体，游历四方并不困难。绣制的幢幡从日下飘来，金色的寺庙遍布云端。世间的君主大多尊崇佛教，年轻的僧人被授予官职。衣钵传遍中土，锡杖挂在上方的寒冷之地。用珠宝装饰的树，珠宝串成的装饰，香木和宝石雕刻的栏杆。这些壮丽的景象，让你久久徘徊。故国的春天频繁到来，旅途中的雪又残落。风沙使得归寺的路途遥远，岁月成为宽广的旅程。日落时经过华表，天边看到翠绿的山峦。木制的渡海工具稳稳地过海，莲花形状的座位从波中升起。傍晚的雨声伴随着寺院的鼓声，春风中倚着钓竿。诵经时泉水中的生物聆听，传递饭碗时海神观看。行走和停留都如同幻境，宇宙空间不足以捏聚成团。路途应该在归去后回忆，云彩向坐时观察。紫色的天空迷失了天乐，青色的天空隔开了露盘。如果国王询问，就说圣人安好。
赏析
这首诗描绘了幻上人前往高丽的旅途景象，通过丰富的佛教意象和异域风情，展现了旅途的壮丽与神秘。诗中运用了大量的佛教词汇和象征，如“梵宇”、“三藏”、“金刹”等，以及对自然景观的细腻描绘，如“风沙”、“日落”、“翠峦”等，共同营造了一种超脱尘世的氛围。诗的结尾部分，通过“行住都如幻，虚空未足抟”等句，表达了佛教的虚幻观，以及对旅途和生命的深刻感悟。整首诗语言优美，意境深远，展现了诗人对佛教文化和异域风情的深刻理解和独特感受。
