赠衡岳

唐 · 司空曙

拥褐安居南岳头，白云高寺见衡州。
石窗湖水摇寒月，枫树猿声报夜秋。
讲席旧逢山鸟至，梵经初向竺僧求。
垂垂身老将传法，因下人间逐北游。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

• 拥褐：穿着粗布衣服。
• 安居：安定的居住。
• 南岳头：指南岳衡山的山头。
• 白云高寺：指衡山上的寺庙，因其高耸入云而得名。
• 石窗：山石间的窗户。
• 湖水摇寒月：湖水中的月光摇曳，显得寒冷。
• 枫树猿声：枫树间猿猴的叫声。
• 讲席：讲经说法的地方。
• 梵经：佛教经典。
• 竺僧：来自印度的僧人。
• 垂垂：渐渐。
• 传法：传授佛法。
• 逐北游：向北游历。

翻译

穿着粗布衣服，我在南岳衡山的山头安定居住，抬头可见白云缭绕的高耸寺庙，那里是衡州。山石间的窗户望出去，湖水中的月光摇曳，显得寒冷，枫树间猿猴的叫声预示着夜晚的秋意。在讲经说法的地方，旧时曾有山鸟飞来，佛教经典最初是向来自印度的僧人求得的。渐渐地，我老了，将要传授佛法，于是下山，向北游历人间。

赏析

这首诗描绘了一位僧人在南岳衡山的隐居生活及其对佛法的追求。诗中，“拥褐安居南岳头”展现了僧人的朴素生活和宁静心境，“白云高寺见衡州”则通过高耸的寺庙象征了僧人对佛法的崇高追求。后两句通过对自然景物的描写，如“石窗湖水摇寒月”和“枫树猿声报夜秋”，增添了诗的意境和情感色彩。最后两句表达了僧人传法的决心和向北游历的行动，体现了其对佛法的传播和实践的执着。整首诗语言简练，意境深远，表达了僧人对佛法的虔诚和对生活的超然态度。