纪赐四十首丙子二月初与经筵进讲纪述

紬书金匮愧非才,曾是先朝侍从来。 鹓列趋随兰检进,龙衣立待石函开。 濡毫每忆攀髯望,珥笔新承赐锦回。 大典已成鸿号永,圣心南面尚含哀。
拼音

所属合集

#七月
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注释

  • 紬书(chōu shū):指整理书籍或文献。
  • 金匮:古代藏书的地方,也指重要的文献。
  • 愧非才:自谦之词,表示自己才能不足。
  • 侍从:指在皇帝身边侍奉的人。
  • 鹓列(yuān liè):指朝中的官员行列。
  • 兰检:指皇帝的文书或诏令。
  • 龙衣:指皇帝的服饰。
  • 石函:指石制的书匣,用以存放重要文献。
  • 濡毫(rú háo):蘸笔,准备书写。
  • 攀髯望:比喻仰望或追随。
  • 珥笔(ěr bǐ):指佩带笔,古代史官、谏官上朝时,常把笔插在帽子上,以便随时记录或书写。
  • 赐锦:指皇帝赐予的锦衣或荣誉。
  • 大典:指重要的典礼或法典。
  • 鸿号:指皇帝的尊号或年号。
  • 圣心:指皇帝的心意。
  • 南面:古代以坐北朝南为尊位,这里指皇帝的尊位。
  • 含哀:指内心含有哀伤之情。

翻译

整理金匮中的书籍,我自愧才能不足,曾是先朝皇帝身边的侍从。 官员们跟随皇帝的文书前进,皇帝站立等待石函中的文献被打开。 蘸笔时常常回忆起仰望皇帝的情景,新近接受了皇帝赐予的锦衣归来。 重大的典礼已经完成,皇帝的尊号将永久流传,但皇帝的心中仍含有哀伤之情。

赏析

这首作品表达了作者对先朝的怀念以及对皇帝的忠诚和敬仰。诗中,“紬书金匮”与“侍从来”展现了作者对历史的尊重和对先朝的追忆。通过“鹓列”、“兰检”、“龙衣”等词汇,描绘了朝廷的庄严与皇帝的尊贵。末句“圣心南面尚含哀”则透露出皇帝内心的哀伤,增添了诗的情感深度。整首诗语言典雅,意境深远,体现了作者对皇权的敬畏和对历史的深刻理解。

于慎行

明山东东阿人,字可远,更字无垢。于慎思弟。隆庆二年进士。万历初历修撰、日讲官,以论张居正“夺情”,触其怒。以疾归。居正死后复起。时居正家被抄没,慎行劝任其事者应念居正母及诸子颠沛可伤。累迁礼部尚书。明习典制,诸大礼多所裁定。以请神宗早立太子,去官家居十余年。万历三十五年,廷推阁臣,以太子少保兼东阁大学士,入参机务,以病不能任职。旋卒,谥文定。学问贯穿百家,通晓掌故。与冯琦并为一时文学之冠。有《谷城山馆诗文集》。 ► 1370篇诗文