七十初度漫赋二十六韵

明 · 王稚登

忆上蓬莱殿，曾雠石室书。史臣陪出入，丞相借吹嘘。
故国归来早，长安不可居。为园栖曲巷，种柳拂清渠。
西县琴声近，南邻树影疏。庭驯得食鸟，池跃放生鱼。
抱膝吟《梁父》，无心赋《子虚》。鄙人荆五羖，醒士楚三闾。
白鸟相忘久，青蝇肯舍诸。浅衷同扑满，傲骨类蘧蒢。
汉纪偷桃旧，豳风剥枣初。秋山当几席，春酒满园庐。
大斗劳为寿，新诗赖起予。自惭同袜线，何以报璠玙。
浚邑干旄骑，敦煌钟鼓车。高僧遗巾拂，名妓进衣袽。
丹指枫将变，黄知菊渐舒。何当飨敝帚，不可赖耕锄。
花落从堆积，云来不扫除。每开池上酌，频摘雨中蔬。
王猛贫扪虱，公孙老牧猪。陨霜嗟狱气，蔽日愤刑余。
殿上谁扳槛，屏前罢引踞。终朝游汗漫，岂但梦华胥。
中圣曾无计，求仙焉所如。桃花流水渡，愿作武陵渔。

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注释

• 雠 (chóu)：校对，核对。
• 丞相：古代官职，相当于现代的总理或首相。
• 吹嘘：夸大其词，赞扬。
• 鄙人：自谦之词，意为粗鄙之人。
• 荆五羖 (jīng wǔ gǔ)：指楚国的五羖大夫，即屈原。
• 醒士：清醒的人，此处指屈原。
• 楚三闾：指楚国的三闾大夫，即屈原。
• 青蝇：比喻谗言小人。
• 扑满：古代用来存钱的陶器，满则扑破取钱。
• 蘧蒢 (qú chú)：古代一种粗陋的竹席，比喻简陋的生活。
• 豳风：《诗经》中的一篇，反映了古代豳地的风俗。
• 剥枣：古代的一种风俗，指秋天剥开枣子食用。
• 大斗：古代量酒的器具。
• 袜线：比喻微不足道的东西。
• 璠玙 (fán yú)：美玉，比喻珍贵的东西。
• 干旄：古代的一种旗帜。
• 巾拂：指僧人的衣物和拂尘。
• 衣袽 (yī rú)：破旧的衣服。
• 飨 (xiǎng)：宴请，款待。
• 敝帚：破旧的扫帚，比喻自己的东西虽破旧但珍贵。
• 扪虱：比喻清贫而自在的生活。
• 公孙老牧猪：指古代公孙氏的老人牧猪，比喻隐居生活。
• 陨霜：比喻不幸的遭遇。
• 狱气：指监狱中的气氛，比喻压抑的环境。
• 扳槛：指攀折栏杆，比喻行为激烈。
• 引踞：指引诱和占据，比喻不良的行为。
• 游汗漫：指游荡无定所。
• 华胥：古代传说中的理想国，比喻美好的梦境。
• 中圣：指达到圣人的境界。
• 求仙：寻求长生不老的仙人。
• 武陵渔：指桃花源中的渔夫，比喻隐居的生活。

翻译

回忆起曾登上蓬莱仙殿，校对石室中的书籍。作为史官陪同出入，得到丞相的夸赞。早早地回到了故国，长安已不适合居住。在曲巷中建园，种柳树轻拂清澈的渠道。

西边的县里琴声近在耳边，南邻的树影稀疏。庭院中的鸟儿得以觅食，池中的鱼儿自由跳跃。我抱膝吟唱《梁父》，无意赋写《子虚》。自谦为粗鄙之人，如同楚国的五羖大夫屈原，清醒如楚三闾大夫。

白鸟长久相忘，青蝇却舍不得离开。我浅薄的心如同扑满，傲骨如同简陋的蘧蒢。偷桃的旧事，剥枣的初秋。秋山作为我的几席，春酒满园庐。

用大斗劳烦为我祝寿，新诗依赖你来启发。自惭如同微不足道的袜线，如何报答珍贵的璠玙。浚邑的干旄旗帜，敦煌的钟鼓车。高僧遗留下巾拂，名妓进献衣袽。

红指枫叶即将变色，黄知菊花渐渐舒展。何当宴请自己的破扫帚，不可依赖耕锄。花落堆积，云来不扫除。每开池上酌酒，频摘雨中的蔬菜。

王猛贫时扪虱，公孙老牧猪。叹息不幸的遭遇，愤恨刑余的压抑。殿上无人攀折栏杆，屏前停止引诱占据。终日游荡无定所，岂止是梦中的华胥。

达到圣人的境界曾无计，寻求仙人又何所如。桃花流水渡，愿作武陵渔。

赏析

这首作品是王稚登七十岁时的自述，通过回忆和自省，展现了他对过去生活的回顾和对现状的感慨。诗中运用了丰富的历史典故和自谦之词，表达了对简朴生活的向往和对世俗的不满。通过对自然景物的描绘和对个人情感的抒发，诗人展现了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。整首诗语言优美，意境深远，充满了哲理和情感的交融。