甲子秋八月客五羊再晤□□周斗文有不遇之叹赋此别之

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年来自笑足三馀,不向明时赋子虚。 白发相逢皆按剑,青山归去好藏书。 探怀已敝祢生刺,弹铗空歌冯氏鱼。 知己一人原自足,王门何必曳长裾。
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注释

  • 甲子:古代干支纪年法中的一个年份,这里具体指哪一年需要根据历史背景来确定。
  • 五羊:古代地名,今指广州。
  • 明时:指明朝时期。
  • 子虚:出自《史记·司马相如列传》,指虚构不实的事物,这里比喻不切实际的空想。
  • 按剑:手握剑柄,表示警惕或准备战斗,这里比喻警惕或不信任。
  • 祢生刺:祢衡,东汉末年名士,因不满曹操而多次讽刺,最终被杀。这里指怀中的名刺(名片)已经破旧,比喻久未使用,即久未得到重用。
  • 弹铗:弹剑,铗指剑柄。出自《战国策·齐策四》,冯谖为孟尝君门客,因不满待遇而弹剑作歌,要求改善。这里比喻不满现状,渴望改变。
  • 冯氏鱼:指冯谖所歌的“长铗归来乎,食无鱼”,这里比喻对现状的不满。
  • 曳长裾:拖着长袍的下摆,古代士人常穿长袍,曳裾表示在权贵门下求仕。

翻译

多年来,我自嘲地认为自己有三余(指多余的才能、时间和财物),却不曾在明朝时期空谈虚构。如今白发苍苍,相逢时人们都带着警惕,我选择归隐青山,好好收藏书籍。怀中的名片已经破旧,我像冯谖一样弹剑空歌,表达对现状的不满。但我认为,只要有一个真正的知己就足够了,何必在权贵门下拖着长袍求仕呢?

赏析

这首诗表达了诗人对现实的不满和对归隐生活的向往。诗中,“白发相逢皆按剑”描绘了当时社会的警惕和不信任,而“青山归去好藏书”则体现了诗人对宁静生活的渴望。通过“探怀已敝祢生刺,弹铗空歌冯氏鱼”的比喻,诗人表达了自己久未得到重用和对现状的不满。最后,诗人认为只要有一个知己就足够,不必在权贵门下求仕,显示了他对名利的淡泊和对友情的珍视。

张萱

明松江府上海人,字德晖,号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议,主粮储。立法禁处侵尅等积弊,忤巡抚意,遂引疾致仕。 ► 1538篇诗文