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注释
- 德茂：德行丰厚。
- 元公：对某人的尊称，可能指诗中的受赠者。
- 月帔：月亮般的披肩，形容服饰的华丽。
- 星冠：星辰般的冠冕，形容头饰的璀璨。
- 修持：修行保持，指修炼道法。
- 炉炼：在炉中炼制，指炼丹。
- 丹砂：炼丹的主要原料，也指炼成的丹药。
- 无比：无与伦比，形容极好。
- 蓬瀛：神话中的仙境，蓬莱和瀛洲。
- 仙位：仙人的地位或境界。
翻译
德行丰厚的元公兄弟，你们的服饰如月光披肩、星辰冠冕般华丽。我奉劝你们继续修炼，炉中炼制无与伦比的丹砂。这丹砂无与伦比，无与伦比，它将帮助你们达到蓬瀛仙境的仙人地位。
赏析
这首作品是金代诗人马钰赠给元公兄弟的，通过华丽的意象和崇高的语言，表达了对元公兄弟德行和修行成果的赞美。诗中“月帔星冠”形象地描绘了元公兄弟的高贵与非凡，而“炉炼丹砂无比”则强调了他们修炼的成果非凡，最终“占得蓬瀛仙位”预示了他们将获得仙人的地位和境界。整首诗充满了对道教修炼理想的推崇和对仙境的向往，展现了诗人深厚的道教情怀和对友人的深厚情谊。
马钰
马钰，道教支脉全真道祖师，江苏常州人。家富，弱冠能诗，擅民族舞。马丹阳生于金天辅六年（1122年），从小聪明耿直，金天会年间中进士，被派往本军（军为行政设置，相当于市、县）做官，掌管吏、户、礼、兵、刑、工等各项工作。后因看不惯官场中尔虞我诈的风气，弃官学道，改名钰，自号丹阳，法名玄宝。大定年间师傅王重阳仙逝以后，马丹阳守墓三年，继续闭关修炼。后来道成东归路经福山芝阳山，选钟南山一峰下的芝阳洞，四周修筑围墙作为修炼道场，为“北七真”之一。元世祖至元六年（公元1269）赠为“丹阳抱一无为真人”。世称“丹阳真人”。以修炼、传承他的教理、思想为主的门人派别称为全真遇仙派，简称遇仙派。 重阳祖师将羽化之时，告丹阳留世语：“丹阳已得道，长真已知道。吾无虑矣！长生、长春则犹未也，长春所学一听丹阳，命长真当管长生。后重阳祖师羽化于夷门，心丧三年，默坐环堵。” 马丹阳悟道神速，《盘山录》说：丹阳真人以悟生死而了道速，其旨如何？答云：修行之人，当观此身如一死囚，牵挽入市，步步近死，以死为念事事割弃，虽有声色景物纷华，周匝围绕，目无所见，耳无所闻，念念尽忘，此身亦舍，何况其他？以此炼心，故见功疾。邱长春言，马丹阳证道费时三年，谭长真五年，刘长生七年，邱自己则费时十七八年。 马丹阳继承重阳性命双修理论，以清静无为而定全真修炼风貌，以心合性，以神气释性命而终以静净无为统道。弟子极多，著名者十人，弟子李守宁为元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
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