陶庵梦忆 · 卷三 · 逍遥楼

明 · 张岱

滇茶故不易得，亦未有老其材八十馀年者。朱文懿公逍遥楼滇茶，为陈海樵先生手植，扶疏蓊翳，老而愈茂。诸文孙恐其力不胜葩，岁删其萼盈斛，然所遗落枝头，犹自燔山熠谷焉。文懿公，张无垢后身。无垢降乩与文懿，谈宿世因甚悉，约公某日面晤于逍遥楼。公伫立久之，有老人至，剧谈良久，公殊不为意。但与公言：“柯亭绿竹庵梁上，有残经一卷，可了之。”寻别去，公始悟老人为无垢。次日，走绿竹庵，简梁上，有《维摩经》一部，缮写精良，后二卷未竟，盖无垢笔也。公取而续书之，如出一手。先君言，乩仙供余家寿芝楼，悬笔挂壁间，有事辄自动，扶下书之，有奇验。娠祈子，病祈药，赐丹，诏取某处，立应。先君祈嗣，诏取丹于某簏临川笔内，簏失钥闭久，先君简视之，横自出觚管中，有金丹一粒，先宜人吞之，即娠余。朱文懿公有姬媵，陈夫人狮子吼，公苦之。祷于仙，求化妒丹。乩书曰：“难，难！丹在公枕内。”取以进夫人，夫人服之，语人曰：“老头子有仙丹，不饷诸婢，而余是饷，尚昵余。”与公相好如初。

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注释

• 滇茶: 明代产于云南的一种名贵茶叶。
• 老其材: 指茶叶树龄长。
• 朱文懿公: 朱某，名不详，因其德行高洁，故称文懿公。
• 陈海樵先生: 未知人物，可能与朱公有关联。
• 扶疏蓊翳: 形容树木茂盛，枝叶繁密。
• 葩: 花朵。
• 萼盈斛: 花朵多到满了一斛（古代容量单位）。
• 乩仙: 通过扶乩或灵媒传达神明信息的人。
• 张无垢: 可能是传说中的仙人或者朱公的某种象征。
• 维摩经: 佛教经典，此处指残经。
• 缮写: 手抄或印刷。
• 悬笔挂壁间: 指乩仙使用的书写工具。
• 妊娠祈子: 妇女怀孕时向神祈求生子。
• 簏: 箱子或篮子。
• 觚管: 古代的竹筒，用于书写。
• 狮 子 吼: 原为佛经中的比喻，此处形容陈夫人的声音洪亮。

翻译

云南的茶叶原本就难得，而且也没有一棵生长了八十多年的老树。朱文懿公逍遥楼上的那棵滇茶，是陈海樵先生亲手种植的，它枝繁叶茂，越老越繁盛。朱公的子孙担心它承受不住花朵的重量，每年都会修剪掉很多花蕾，然而留在枝头的，依然繁花似锦。朱文懿公就像是张无垢转世。无垢通过扶乩与文懿公交谈，详细讲述他们前世的缘分，约定某日在逍遥楼见面。朱公站立许久，一位老人出现，两人谈了很久，朱公并未在意。老人只对他说：“在柯亭绿竹庵梁上，有一卷残缺的经书，你可以完成它。”说完便离开，朱公这时才意识到老人就是无垢。第二天，朱公去了绿竹庵，在梁上发现了一部《维摩经》，虽然后两卷还未完成，显然是无垢的手笔。朱公取来继续书写，仿佛出自同一人之手。我的父亲曾说，乩仙供奉在我家寿芝楼，笔挂在墙上，如有事情就会自动落下书写，非常神奇。比如求子、治病，甚至赐予丹药，都能立即应验。我父亲曾祈求生育，乩仙指示从某个装临川笔的篮子里取丹药，那个篮子长期锁着，父亲打开时，笔筒里竟然自动跳出一粒金丹，我母亲吃了后很快就怀孕了。朱文懿公有个姬妾，陈夫人嗓音响亮，让朱公很苦恼。他向仙人祈祷，希望得到解妒的丹药。乩仙回复：“很难，很难！丹药就在你的枕头里。”朱公取出给夫人，夫人服用了，还对人说：“老头子有仙丹却不给其他侍女，却给我，他还宠我呢。”从此，他们关系如初。

赏析

这首诗讲述了朱文懿公与仙人无垢之间的故事，通过描述朱公的遭遇和祈愿，展现了当时人们对神秘力量的信仰以及对美好生活的追求。诗词中的“扶疏蓊翳”描绘了老茶树的生机勃勃，象征着朱公的长寿和精神风貌。而乩仙的活动则充满了神秘色彩，既体现了民间对于超自然现象的敬畏，也展现了人与仙的互动，寓意着人世间的情感纠葛也能得到超越世俗的解决。整首诗富有传奇色彩，语言优美，富有哲理。