陶庵梦忆 · 卷一 · 报恩塔

明 · 张岱

中国之大古董，永乐之大窑器，则报恩塔是也。报恩塔成于永乐初年，非成祖开国之精神，开国之物力，开国之功令，其胆智才略足以吞吐此塔者，不能成焉。塔上下金刚佛像千百亿金身。一金身，琉璃砖十数块凑成之，其衣折不爽分，其面目不爽毫，其鬚眉不爽忽，斗笋合缝，信属鬼工。闻烧成时，具三塔相，成其一，埋其二，编号识之。今塔上损砖一块，以字号报工部，发一砖补之，如生成焉。夜必灯，岁费油若干斛。天日高霁，霏霏霭霭，摇摇曳曳，有光怪出其上，如香烟缭绕，半日方散。永乐时，海外夷蛮重译至者百有馀国，见报恩塔必顶礼赞叹而去，谓四大部洲所无也。

译文

报恩塔是中国的一大古董，永乐年间的重大陶瓷器。这座塔建于永乐年初，没有明成祖开国时的雄心，人力物力和令行禁止，加上胆识智慧足以掌控此塔，是不可能建成的。塔中上下有金刚佛的金身千百个，每一个金身都是十数块琉璃砖砌成的，衣服上的皱褶不差一分，面目不差一毫，须发眉毛不差一忽，榫头严丝合缝，确是鬼斧神工。听说烧制时，同时完成有三座塔，其中一座为成品，另外两座埋了起来，用编号标记清楚。如今塔上有一块砖损毁，只需报告砖的编号给工部，就发掘一块砖补上，就像原生的一般。每夜塔上必定点灯，一年要消耗若干斛油。天日转晴，细雨雾霭，摇摇曳曳，有奇怪的光影在塔顶出现，就像塔上香烟缭绕，半天才散去。永乐年间，海外说着不同语言的人来自一百多国家，一旦看到报恩塔，必定顶礼膜拜大加赞叹后离去，说这是海外四大洲所没有的。

注释

报恩塔:在南京中华门外报恩寺内，始建于三国，明成祖永乐十年重建，后毁于战火。
窑器：陶瓷器具。
斗笋（sǔn）合缝：形容榫头和卯眼非常适合，不露缝隙。
识：标记。
工部：指掌管工程建筑的衙门。
重译：原意为言语不通需辗转翻译，此处用引申义即指南方荒远之地。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

窑器（yáo qì）：陶瓷器具。 斗笋合缝：指榫头拼接后非常紧密，如同浑然天成。 斛（hú）：古代容量单位。 夷蛮：古代对边远地区少数民族的称呼。 重译：经过多次翻译。

翻译

中国的巨大古董，永乐年间的大陶瓷器具，说的就是报恩塔。报恩塔建成于永乐初年，如果没有成祖开国时的精神、物力、功令，以及他那足够容纳这座塔的胆识、智慧和才能，是建不成这座塔的。塔的上下有千百亿尊金刚佛像。每一尊佛像，都是由十几块琉璃砖拼合而成的，佛像的衣褶丝毫不错，面目丝毫不差，胡须眉毛丝毫不乱，榫头拼接得极其严密，确实像是鬼斧神工。听说烧制成功时，做了三座塔的模型，建成一座，埋了两座，并编了号码做标记。现在塔上缺了一块砖，把砖的字号报告给工部，工部就发一块砖补上，就像塔是自然生成的一样。夜里必定会点灯，每年耗费若干斛油。天气晴朗的时候，塔上会有奇异的光影，如霏霏霭霭，摇摇曳曳，好像有奇异的光芒在塔上出现，如同香烟缭绕，半天后才散去。永乐年间，海外众多边远地区的国家经过多次翻译来朝贡的有一百多个，他们看到报恩塔必定顶礼膜拜，赞叹一番后才离开，认为这是四大部洲所没有的。

赏析

这段文字生动地描绘了报恩塔的雄伟壮观和精巧工艺。作者首先强调了报恩塔作为中国的巨大“古董”和永乐年间的伟大“窑器”的重要地位，突出了其建造所需的巨大精神和物质力量。接着详细描述了塔上的金刚佛像，从衣褶、面目到胡须眉毛，都展现出了极高的工艺水平，“斗笋合缝，信属鬼工”一句更是高度赞扬了其制作的精湛。然后提到了塔的修补方式，显示出其管理的有条不紊。关于塔上的灯光和奇特的光影现象，增添了塔的神秘色彩。最后，通过海外夷蛮的反应，进一步凸显了报恩塔的独特和伟大，反映了当时中国的强盛和文化影响力。全文语言简洁明快，形象生动，让读者对报恩塔的宏伟和奇妙有了深刻的印象。