哨遍 · 题坐忘斋

元 · 朱晞颜

一室退藏，隐几坐观，默会人间世。惟集虚，抱一自斋心。
黜聪明形骸之外。回益矣。冥然如丧吾志，乌知礼乐非仁义。
彼造物何知，息黥补劓，徒劳巧任私智。但忘年、忘义乐天倪。
好恶情、都忘物皆齐。鳅与鱼游，鹿与麋交，将无同异。
噫。请试言之。彼知忘此此忘而。海上多矰?，翁鸥乃、两忘机。
想蝶梦庄周，周迷蝶梦，蘧蘧自适无非己。便是是非非，非非是是，由来非马非指。
我而今、鱼兔都忘已。又岂知、筌蹄为得计。问臧谷、亡羊何累。
塞翁得马奚喜，得失成何济，顿忘世味，箪瓢陋巷，乐以忘其忧耳。
便教有酒也忘归。任忘形、相汝相尔。

（以下内容由 AI 生成，仅供参考。）

注释

“退藏”：指退避隐藏。 “隐几”：靠着几案。 “默会”：暗自领会。 “集虚”：出自《庄子·人间世》，指排除各种杂念，使心灵达到虚无的境界。 “抱一”：道家指专精固守不失其道。 “斋心”：祛除杂念，使心神凝寂。 “黜（chù）”：废除，摒弃。 “冥然”：恍惚的样子。 “天倪”：自然的分际。 “矰（zēng）”：一种用丝绳系住用以射飞鸟的箭。 “蘧蘧（qú qú）”：悠然自得的样子。 “筌（quán）蹄”：筌为捕鱼的竹器，蹄是捕兔的器具，比喻达到目的的手段或工具。 “臧谷”：出自《庄子·骈拇》，指两个奴隶，一个善于牧羊，一个善于背柴，后用“臧谷亡羊”表示虽然事情不同，但结果都一样（都丢了羊），这里泛指做事。

翻译

一间屋子可用来退避隐藏，靠着几案坐下观看，暗自领会人间世事。只有排除杂念，专精固守，使心灵达到虚无且凝寂的境界。摒弃聪明才智，将身形骸体放置一旁。这样做会有更多益处啊。恍惚间如同丧失了自己的志向，哪里知道礼乐并非真正的仁义。那造物主哪里知晓，（人们）息黥补劓（指为了消除某些不好的东西而采取的不恰当的方法），只是徒劳地运用巧智和私心。只要忘却年龄、忘却道义，顺应自然的分际。喜好和厌恶的情感、一切都忘却，万物都是平等的。泥鳅与鱼一同游弋，鹿与麋相互交往，将没有什么差异。

唉。请试着说一说。那一方忘了这一方，这一方又忘了那一方。海上有许多射鸟的箭，而老翁与鸥鸟却能双方都忘却机心。想想蝶梦庄周，庄周梦蝶，悠然自得无非是顺从自己的内心。就是是是非非，非非是是，从来都不是马不是指（指事物的表象和本质并非固定不变，是非对错也没有绝对的标准）。我如今鱼和兔都已忘却。又哪里知道捕鱼捉兔的工具和方法是好的计策呢。问臧谷两人，丢了羊又有何干系。塞翁得马又有何欢喜，得失又能有什么益处，立刻忘却世间的滋味，住在简陋的巷子里，用箪盛饭用瓢饮水，却能以之为乐而忘却忧愁。即便有酒也忘了归去。任凭自己忘却外在的形态，相互看待彼此。

赏析

这首词以道家的思想为基础，表达了对世间事物的一种超脱和释然的态度。词的上阕强调了排除杂念、摒弃聪明才智，追求心灵的虚无境界，认为这样才能真正领悟人生的意义。下阕通过一系列的事例和典故，如海上的矰?与忘机的翁鸥、庄周梦蝶、塞翁失马等，进一步阐述了忘却是非得失、顺应自然的观点。

整首词语言优美，富有哲理。作者运用了丰富的意象和典故，使词的内涵更加深刻。同时，词中表达的对世俗的超脱和对内心自由的追求，也给人以启迪和思考。