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劝学[周] 荀子
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 故不登
凤求凰[汉] 司马相如
有一美人兮，见之不忘。 一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。 无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。 何日见许兮，慰我彷徨。 愿言配德兮，携手相将。 不得於飞兮，使我沦
心经[周] 释迦牟尼
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识 ，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。 是故空中无色，
论语 · 季氏篇[周] 孔子
季氏将伐颛臾，冉有、季路见于孔子，曰：「季氏将有事于颛臾。」孔子曰：「求，无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔
满江红 · 一掬乡心[宋] 蒋捷
一掬乡心，付杳杳、露莎烟苇。来相伴、凄然客影，谢他穷鬼。新绿旧红春又老，少玄老白人生幾。况无情、世故荡摩中，凋英伟。 词场笔，行群蚁。战场胄，藏群虮。问何如清昼，倚藤凭棐。流水青山屋上下，束书壶酒船
论语 · 雍也篇 · 第三十章 [周] 孔子
子贡曰：「如有博施于民，而能济众，何如？可谓仁乎？」子曰：「何事于仁，必也圣乎？尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。」
满江红 · 秋本无愁[宋] 蒋捷
秋本无愁，奈客裏、秋偏岑寂。身老大、忺敲秦缶，懒移陶甓。万误曾因疏处起，一闲且向贫中觅。笑新来、多事是征鸿，声嘹呖。 双戸掩，孤灯剔。书束架，琴悬壁。笑人间无此，小窗幽阒。浪远微听葭葉响，雨残细数梧
春夏两相期 · 寿谢令人[宋] 蒋捷
听深深、谢家庭馆。东风对语双燕。似说朝来，天上婺星光现。金裁花诰紫泥香，绣裹藤舆红茵软。散蠟宫辉，行鳞厨品，至今人羡。 西湖万柳如线。料月仙当此，小停飚辇。付与长年，教见海心波浅。萦云玉珮五侯门，洗
炙兔行为于子冲赋[明] 于慎行
渔阳大使齐大侠，行边数奏甘泉捷。 千金饱士士欲死，领向狐奴山下猎。 黄榆九月号北风，双鞬怒马如盘空。 弓影向天毛羽落，弦声撇地霜草红。 绿眼健儿马前走，血悬两兔■贯首。 传火无烦玉鼎调，擘肩未假鸾刀剖
资治通鉴• 周纪一[宋] 司马光
臣光曰：智伯之亡也，才胜德也。夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此其所以失人也。夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。才者，德之资也；德者，才之帅也。……是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才
论语 · 里仁篇 · 第五章 [周] 孔子
子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
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