孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第八节

周 · 孟子

孟子曰：“子路，人告之以有过则喜。禹闻善言则拜。大舜有大焉，善与人同。舍己从人，乐取于人以为善。自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者。取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”

名句

• 取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。

译文

孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就高兴。禹，听到好的言论，就向人家行礼。大舜更加了不起，他把善当作人所共享，舍弃自己的不足，学习别人的长处，乐于吸取别人的优点来完善自己。从他种田、做瓦器、打鱼一直到做天子，无时无刻不是从别人那里吸取优点。吸取别人的优点来完善自己，这就是同别人一起行善。所以君子最了不起的就是同别人一起行善。”

注释

有：通“又”。
自耕稼、陶、渔以至为帝：传说舜为天子之前曾在历山耕种，在河滨做瓦器，在雷泽打鱼。
禹：传说中古代部落联盟领袖，曾经奉舜命治水。

赏析

此章论“与人为善”，也是对“仁”的解释。
孟子举了三个例子：孔门弟子子路闻过则喜；大禹听到“善言”就给人家敬礼；伟大的舜更了不得，他善于与他人一起，舍弃自己的短处，接受他人的长处，把众人的长处都吸取过来形成自己的“善”。
孟子认为，君子的境界“莫大乎与人为善”。圣贤之所以成为圣贤，有一点就是虚怀若谷，善于吸取别人的优点，改正自己的缺点。更重要的是，还能带动大家一起做好事。
“舜之所为，又有大于禹与子路者。善与人同，公天下之善而不为私也。己未善，则无所而舍以从人；人有善，则不待勉强而取之于己，此善与人同之目也。”

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注释

无特殊需要注释的词语。

翻译

孟子说：“子路，别人指出他的过错，他就很高兴。大禹听到有教益的话，就会行礼。伟大的舜更是了不得，他善于和别人一同做善事。舍弃自己的缺点，学习别人的优点，乐于吸取别人的长处来行善。从他种地、做陶器、捕鱼一直到做帝王，没有哪个时候不是从别人那里吸取长处的。吸取别人的长处来行善，也就是和别人一起行善。所以君子最重要的就是和别人一起行善。”

赏析

这段话强调了向他人学习、与他人友善相处以及从善如流的重要性。以子路听到自己有过错就高兴，禹听到善言就拜谢，突出了他们谦逊好学的品质。而舜能做到舍弃自己的不足，学习他人的优点，这种善于与人共同行善的态度，体现了他的伟大和智慧。最后指出君子的重要品质是与人为善，鼓励人们在与他人相处中，不断汲取优点，共同进步。这体现了儒家对于个人品德修养和社会和谐共处的追求和倡导。