月令七十二候集解 · 立夏

· 吴澄
立夏,四月节。立字解见春。夏,假也。物至此时皆假大也。 蝼蝈鸣。蝼蝈,小虫,生穴土中,好夜出,今人谓之土狗是也;一名蝼蛄,一名石鼠,一名螜【音斛】,各地方言之不同也。《淮南子》曰:蝼蝈鸣,邱螾出,阴气始而二物应之。《夏小正》:三月螜则鸣是也。且有五能,不能成一技:飞不能过屋;缘不能穷木;泅不能渡谷;穴不能覆身;走不能先人。故《说文》称鼫为五技之鼠。《古今注》又以蝼名鼫,鼠可知。《埤雅》《本草》俱以为臭虫,陆德明、郑康成以为蛙,皆非也。 蚯蚓出。蚯蚓即地龙也【一名曲蟺】,《历解》曰:阴而屈者,乘阳而伸见也。 王瓜生。《图经》云:王瓜处处有之,生平野、田宅及墙垣,叶似栝楼、乌药,圆无丫缺,有毛如刺,蔓生,五月开黄花,花下结子如弹丸,生青熟赤,根似葛,细而多糁,又名土瓜,一名落鸦瓜,今药中所用也。《礼记》郑元注曰:即萆挈。《本草》作菝葜,陶隐居以辨其谬,谓菝葜自有本条,殊不知王瓜亦自有本条,先儒当时如不检书而谩言者,可笑。
拼音
(以下内容由 AI 生成,仅供参考。)

注释

  • 螜【音斛】:读作 hú。
  • 曲蟺【shàn】:即蚯蚓。

翻译

立夏,是四月的节气。“立”字的解释见春天。夏,是“假”的意思。事物到了这个时候都变得壮大。 蝼蝈鸣叫。蝼蝈,是一种小虫,生活在洞穴土中,喜欢在夜间出来,现在的人叫它土狗;也叫蝼蛄,叫石鼠,叫螜(读音为斛),各地的称呼不一样。《淮南子》说:蝼蝈鸣叫,邱螾出现,阴气开始而这两种事物响应它。《夏小正》说:三月螜就鸣叫。而且它有五种技能,却不能成就一种技艺:飞不能飞过屋顶;攀爬不能爬到树顶;游泳不能渡过山谷;挖洞穴不能盖住自身;奔跑不能超过别人。所以《说文解字》称鼫为有五种技能的老鼠。《古今注》又用蝼来命名鼫,由此可知不是鼠。《埤雅》《本草》都认为是臭虫,陆德明、郑康成都认为是蛙,都不对。 蚯蚓出现。蚯蚓就是地龙(也叫曲蟺),《历解》说:阴气而弯曲的,乘着阳气而伸展出现。 王瓜生长。《图经》说:王瓜到处都有,生长在野外、田宅以及墙垣,叶子像栝楼、乌药,圆形没有残缺,有刺一样的毛,蔓生,五月开黄花,花下结的果实像弹丸,生时是青的成熟时是红的,根像葛,纤细而有很多颗粒,又叫做土瓜,叫落鸦瓜,是现在药中所用的。《礼记》郑玄注释说:就是萆挈。《本草》写作菝葜,陶隐居来辨别其错误,说菝葜自有它的条目,却不知道王瓜也自有它的条目,以前的儒者当时如果不查书就乱说,很可笑。

赏析

这段文字详细阐释了立夏节气的一些特征和相关事物。对蝼蝈、蚯蚓、王瓜等进行了具体描述,展现了自然界在这一时节的变化和特点。描述细致入微,不仅介绍了这些生物的习性和特征,还提及了它们在不同书籍中的记载和一些误解,让我们能更深入地了解古人对立夏及相关事物的认知,也体现了古人对自然变化的敏锐观察和深入探究。文字质朴而准确,生动地勾勒出立夏时节的独特景象。

吴澄

吴澄

元抚州崇仁人,字幼清,晚字伯清。幼颖悟,既长,博通经传。宋咸淳间举进士不第,还居草屋,学者称草庐先生。元世祖遣程钜夫求贤江南,起至京师,寻以母老辞归。成宗大德末除江西儒学副提举,以疾去。武宗即位,召为国子监丞,升司业,迁翰林学士。泰定帝时为经筵讲官,修《英宗实录》,命总其事。实录成,复弃官归。四方士负笈来学者,常不下千数百人。少暇,即著书。有《易纂言》、《仪礼逸经传》、《礼记纂言》、《春秋纂言》、《吴文正集》等。 ► 126篇诗文