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亲亲而仁民,仁民而爱物。
——
孟子
《
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十五节
》
故将大有为之君,必有所不召之臣;欲有谋焉,则就之。
——
孟子
《
孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第二节
》
不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
——
孟子
《
孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第二十八节
》
怀利以相接,然而不亡者,未之有也。
——
孟子
《
孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节
》
养心莫善于寡欲。
——
孟子
《
孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第三十五节
》
古之人与民偕乐,故能乐也。
——
孟子
《
孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第二节
》
是故以天下与人易,为天下得人难。
——
孟子
《
孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节
》
禹之行水也,行其所无事也。
——
孟子
《
孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十六节
》
存其心,养其性,所以事天也。
——
孟子
《
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第一节
》
乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。
——
孟子
《
孟子 · 第二卷 · 梁惠王下 · 第四节
》
作于其心,害于其事,作于其事,害于其政。
——
孟子
《
孟子 · 第六卷 · 滕文公下 · 第九节
》
莫之为而为者,天也;莫之致而至者,命也。
——
孟子
《
孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第六节
》
君子有三乐,而王天下不与存焉。
——
孟子
《
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十节
》
仁则荣,不仁则辱。
——
孟子
《
孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第四节
》
仁,人之安宅也;义,人之正路也。
——
孟子
《
孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第十节
》
知者无不知也,当务之为急。
——
孟子
《
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节
》
无处而馈之,是货之也。焉有君子而可以货取乎?
——
孟子
《
孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第三节
》
谏行言听,膏泽下于民。
——
孟子
《
孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节
》
怀仁义以相接也,然而不王者,未之有也。
——
孟子
《
孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节
》
众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰德之贼也。
——
孟子
《
孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第三十七节
》
民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?
——
孟子
《
孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第二节
》
吾闻出于幽谷迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。
——
孟子
《
孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节
》
君子以仁存心,以礼存心。
——
孟子
《
孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十八节
》
尽其道而死者,正命也。
——
孟子
《
孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二节
》
乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
——
孟子
《
孟子 · 第二卷 · 梁惠王下 · 第四节
》
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