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仁则荣,不仁则辱。 —— 孟子 《 孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第四节 》
仁,人之安宅也;义,人之正路也。 —— 孟子 《 孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第十节 》
知者无不知也,当务之为急。 —— 孟子 《 孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第四十六节 》
无处而馈之,是货之也。焉有君子而可以货取乎? —— 孟子 《 孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第三节 》
谏行言听,膏泽下于民。 —— 孟子 《 孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第三节 》
怀仁义以相接也,然而不王者,未之有也。 —— 孟子 《 孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第四节 》
众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰德之贼也。 —— 孟子 《 孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第三十七节 》
民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉? —— 孟子 《 孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第二节 》
吾闻出于幽谷迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。 —— 孟子 《 孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》
君子以仁存心,以礼存心。 —— 孟子 《 孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十八节 》
尽其道而死者,正命也。 —— 孟子 《 孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二节 》
春省耕而补不足,秋省敛而助不给。 —— 孟子 《 孟子 · 第二卷 · 梁惠王下 · 第四节 》
我亦欲正人心,息邪说,距跛行,放淫辞,以承三圣者。 —— 孟子 《 孟子 · 第六卷 · 滕文公下 · 第九节 》
吾未闻枉己而正人者也,况辱己以正天下者乎? —— 孟子 《 孟子 · 第九卷 · 万章上 · 第七节 》
天下有善养老,则仁人以为己归矣。 —— 孟子 《 孟子 · 第十三卷 · 尽心上 · 第二十二节 》
率其子弟,攻其父母,自生民以来,未有能济者也。 —— 孟子 《 孟子 · 第三卷 · 公孙丑上 · 第五节 》
自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。 —— 孟子 《 孟子 · 第七卷 · 离娄上 · 第十节 》
学问之道无他,求其放心而已矣。 —— 孟子 《 孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十一节 》
仁者以其所爱及其所不爱,不仁者以其所不爱及其所爱。 —— 孟子 《 孟子 · 第十四卷 · 尽心下 · 第一节 》
夫既或治之,予何言哉? —— 孟子 《 孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第六节 》
君仁,莫不仁;君义,莫不义。 —— 孟子 《 孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第五节 》
君子之所为,众人固不识也。 —— 孟子 《 孟子 · 第十二卷 · 告子下 · 第六节 》
以刃与政,有以异乎? —— 孟子 《 孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第四节 》
劳心者治人,劳力者治于人;治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。 —— 孟子 《 孟子 · 第五卷 · 滕文公上 · 第四节 》
仁者爱人,有礼者敬人。 —— 孟子 《 孟子 · 第八卷 · 离娄下 · 第二十八节 》
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